曾国藩为了戒色,想了个什么方法,一般人做不到?

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RT:我想知道曾国藩为了戒色,想了个什么方法,一般人做不到?

用户回答1:

“食色,性也”,自古“色”都是人性难以抵制的欲念。历史上,很多伟人都把戒欲作为锻炼自己自制力、意志力的重要途径,曾国藩就是这样。

(曾国藩)

曾国藩是我国清代著名的理学大师,众所周知,理学强调“存天理、灭人欲”,即要消灭人的欲望,作为其忠实拥护者的曾国藩时刻以圣人的标准要求自己,色也就成了他首当其冲要戒掉的任务。

其实,曾国藩早年也是一个普通的男子,他也很爱流连美人花丛。在老家的时候,他曾经给多位妓女泼墨挥毫,如“大抵浮生如梦,姑从此处销魂”;又如“都道我不如归去,试问卿于意云何?”

(曾国藩日记)

在他的日记里,也曾经多次为自己的行为自省忏悔,如有次他的朋友娶妻,他听说新娘子很漂亮,就与别人一同起哄要看本尊真容,果然新娘子非常漂亮,结果曾国藩当时就非常动心了。可见,曾国藩一开始也是个普通人,有着同样的七情六欲。

促使曾国藩转变的,是父亲的一封家书。在曾国藩留京任职时,父亲曾经到他那里小住,许是他晚上听到了什么,亦或是无意撞见了什么,返回老家后不久,老爷子就给当时30多岁的曾写了封劝解书,意思就是让他不要太频繁,男儿当志存高远,不应过分流连温柔乡。

(很值得看的书)

收到信后,曾国藩羞愧难当,从此,他狠狠下定决心要节制自己的性欲念。他戒色的当时主要有两个,虽然不是特使高明,但的确非常实用。

一个是写日记。他保持着经常写日记的习惯。在日记里,他有着清醒的慎独意识。比如,有一次,他陪自己的太太睡得时间多了,当时感觉很幸福,后来在日记里,他深刻反省了自己的行为,甚至毫不客气地批评自己为禽兽,以杜绝下次此类事情的发生。

(只能过分家书)

另一个是拼命工作。大家都有体会,繁忙的工作常常使人筋疲力竭、无法顾及其他,精力花在了别的地方,自然也就没有多少心思在男欢女爱上了。

曾国藩的两个方法的确是立竿见影,行之有效的。民国时期,蒋介石看到曾国藩的日记后,也毫不犹豫地效仿他,通过记日记的方式帮助自己控制色欲。

(蒋介石日记的料还可以)

特约作者:煮酒论娱(第13篇)

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用户回答2:

被压抑的激情!

这些年,曾国藩热得不行不行的。初中历史课本里,那个镇压农民起义的地主阶级的刽子手,一下子变作了成功学里的励志圣人。时代毕竟不同了,就像土豪一样,忽然从一个让人唾弃的称谓,变成了令人艳羡的身份。

除去阶级的立场和时代的限制,曾国藩的身上,有很多值得学习和借鉴的地方,比如,他在戒色方面的努力,一般人都做不到啊!

哪个少年不风流?

人人都知道,色字头上一把刀;但是,人人都想多挨几刀。

饮食男女,人之大欲存焉!坐怀不乱是极少数的,绝大多数男人还是要乱的,就像郭德纲大爷说的那样:见色不迷,是摸不着!

曾国藩也不例外,他年轻时,不仅好色,而且玩得还挺花,比如去风月场所,谈谈诗词,聊聊人生之类的。这在曾国藩全集中,铁证如山。他给几个相好的妓女写了几幅对联:

一是:大抵浮生若梦;姑从此处销魂。

唐浩明在他的大作《曾国藩》里说,这位“有技术的女人”,名叫大姑,是曾国藩的老家湘乡县的头牌。大姑香消玉殒后,小曾也许想起了从前的风流往事,送了这副挽联,写得还真不错,又是若梦,又是销魂的。

二是:未免有情,对酒绿灯红,一别竟伤春去了;似曾相识,怅梁空泥落,何时重见燕归来。

这幅对联,是送给一位名叫春燕的名妓,无可奈何花落去,似曾相识燕归来,也很缠绵。

三是:马上琵琶千载恨;掌中歌舞一声轻。

这次更绝,这位小姐姐芳名“马掌”,可能是没有缠足,脚比较大吧,但老曾一视同仁,该留念都留念。

老婆是别人家的好?

曾国藩虽然也羡慕齐人之福,可惜他家境一般,自己早年又只是个穷哈哈的京官,日子过得紧巴巴的。风流这事,除了个别貌比潘安的,绝大多数都得有金钱的付出。曾国藩没钱,只能在心里痒痒一下。

曾国藩日记里,留下了很多这样的记载:比如他听说朋友最近纳了个妾,长得那叫一个水灵。于是,乐颠颠地跑人家里去,开始还装模作样谈学问,聊着聊着就往下流里走,非要让人家把小妾叫出来见见。等美人出来,他又语出不敬,挑逗人家,行为轻佻,非常不堪,以致自己都骂自己禽兽。

还有一次,他生病了,有个朋友来看他,而且还带着“伶人”“香吏”来犒劳他,也就是带了女明星和三陪女来助助兴,结果搞得曾国藩魂不守舍,一天都没吃下饭去,也许是因为“秀色可餐”吧?

不为圣贤,便为禽兽!

如果曾国藩一直这样下去,就和我们普罗大众一样,变成一个油腻的中年。但人家曾大人不一样。不一样在哪儿呢?他太狠!而且,是对自己狠!

曾国藩是典型的湖南人,刀刚火辣,霸得蛮!他对自己要求极高,而且高得实在离谱:他要求自己做圣人,而且,他要做的不是“满口仁义道德”的假道学,而是货真价实的真圣人!他对自己的要求是:不为圣贤,便为禽兽!没有第三条路,要么往上攀登做圣人,要么往下出溜做禽兽。

做圣人,首先道德上得当楷模,要不碍于物,不滞于心。好色这件事,别说圣人,安普通人身上,也不是什么讲得出口手的好品格。于是,曾国藩决定戒色!

但问题是他决定戒色的时候,才三十多岁,正是索欢无度的年纪。曾圣人不管,“存天理、灭人欲”,一定要戒,甚至要求跟自己老婆分居。

他的做法就是进行深刻的自我反思、自我批判,深挖思想根源,一旦自己行为不轨,就在日记里对自己进行思想批斗,主要做法就是骂自己禽兽!

曾国藩是个自制力超强的人,但即使如此,你也能从他的日记里看出来,昨天刚骂自己不是人,今天又忍不住对人家的漂亮媳妇多瞅几眼。有时候,还会“房闼不敬”,大白天不好好看书,而是和自己媳妇在玩花样。

可见,窒欲是多么地难!曾国藩将自己的这些丑行都记在了日记里,要知道,他的日记,可不是像少男少女那样,把心中的秘密写下来,还上把锁,老妈都不给看。曾国藩的日记是他修身的一种方式,是要给老师、朋友传着看的,他的老师还会在上面点评呢!通过这种极端的方式,曾国藩逼迫自己“改邪归正”,实在不易!

如此这般,不给自己留面子,试问谁能做到?比如,一个沉溺于情色电影的人,敢在自己朋友圈里,说自己就喜欢日本爱情动作片了,百看不厌吗?没有多少人有他这样的胆量。

区别在哪里?曾国藩是真想改,而普通人都只是说说而已!

此外,曾国藩能戒色,还有一个外部条件很重要:他有病!

不要想多了,不是你想的那种病!

曾国藩从30多岁,得了一种皮肤病,浑身长癣,就像鱼鳞一样,发作起来,奇痒无比,搔耙不止,皮屑像雪花一样落下。从现代医学来看,他得的应该是牛皮癣,也就是银屑病。

曾国藩遍访名医,都没有人能给他治好。你想,他一身的癣疮,看着都让人怕,哪个女的愿意跟他乱搞。

人生是一场自律!

但是,曾国藩毕竟是位极人臣的封疆大吏,只要他愿意,狎妓纳妾之类的,完全不是问题。虽然,他有皮肤病,但只要他点头,往上扑的女人,肯定少不了。

曾国藩在晚年,还真动过纳妾的心思。他把这个想法告诉夫人,没想到夫人竟然不同意,都老夫老妻的了,你瞎搞什么。曾大人不死心,让儿子去做夫人的思想工作,这也是醉了。

终于,夫人看在儿子的面上,同意曾国藩纳妾。曾国藩的弟弟给他物色了一位,曾国藩乐呵呵地去“相亲了”,结果乘兴而去、败兴而归。为啥呢?

曾国藩觉得人家长得不好看。原来,这个女的比较胖,比较憨,老曾说人家“痴肥”。这个弟弟也太能坑老哥哥了!

其实,这也不能怪他弟弟。曾国藩要纳妾,倒不是因为“性起”,他说,主要原因是,要找个人给他抓牛皮癣,挠痒痒。

为了挠痒痒,找谁不一样,这个弟弟不知是不是有意要气曾国藩,就给他找了个胖妞。曾国藩很不高兴,但因为是自己的亲弟弟,又是纳妾这种事,他也没法明说,只是在日记里发牢骚。

最后,还是他的手下懂领导的心思,给他找了一个小姑娘。曾国藩看了之后很满意,当天就接到大营(当时,他还在跟太平天国打仗),说是挠痒痒,关起门来,谁也不知道发生了什么!

不过,可惜的是,曾国藩的艳福太浅。这位小美女嫁给他只一年,就得了绝症,不停地吐血,曾国藩遍请名医,也没能留住她的青春。老曾很伤心,还专门给她写了墓志铭,记录这段“忘年交”的爱情。

虽然,看起来,曾国藩好像晚节不保,老了老了,又花了起来,但是,想想他生活的那个年代,想想他的权势地位,他能在女色上做到这种地步,已经是奇葩、极品了。为了“成圣”的理想,遏制欲望,管住裤裆,相当不容易。

另外,做圣人就一定得戒色吗?如果戒色到了极点,那岂不要无后,不孝有三,无后为大。连孝子都不是,更做不成圣人了!所以,这里的戒色,应该是“好色不淫”的含义,好色是人之本性,不淫是自己的修为。

曾国藩绝不是一点欲望都没有的冷冰冰的道学家,而是有血有肉,有冲动、能自律的大人物。

好色不淫,才是一个正常男人!

用户回答3:

强答一波,曾国藩为了戒色,用的方法很简单,但一般人却做不到,第二步个做到这个方法的是蒋介石。


在说曾国藩为了戒色用什么方法之前,我们要先了解曾国藩为什么戒色?4正值壮年的曾国藩在官场上遭到了瓶颈,他不知道自己这样的止步不前到底是什么原因,后来才知道应该是自己沉迷于美色。但其实还有其他的毛病,比如性情浮躁,坐不住;傲慢自大,修养不佳等等,但是都改过来了,唯独改变好色是最令他痛苦的。

都说男人好色乃本性也,没有哪个男人不好色,但曾国藩是何许人也,知道自己这一问题后,就开始狠下决心要改正。男人要是狠起来,你都不知道他们做出什么事来。


曾国藩用的方法是每当自己犯了色心就会把事情记录下来并辱骂自己,并不时的翻开看一看来鞭策自己。野史记载,曾国藩除了记录自己的色心行为,还会把女性描述的特别不堪(简单来说就是辱骂女性),当然还有如果那些内容放在现代,女权能把曾国藩搞下台。


曾国藩狠起来连自己都骂,同时他还用了其他方法:每日勤学苦思,直到把精力耗尽,“如种树然,斧斤纵寻之后,牛羊无从而牧之;如艺灯燃,膏油欲尽之时,无使微风乘之”,以求“不至佚而生淫”什么意思呢?就是他自己的注意力从色心上转移到其它地方,比如练字或者读书。这样一来就没心思去好色了。


方法是很简单,旦绝大部分人做不到,因为这是一个自律的问题。当然,如果你能做到自律,那你的成交也不会小。至少在某一方面比普通人强。

用户回答4:

曾国藩是晚清名臣,而且也是剿灭太平天国的主要人物,能力和才学都是清朝一等一的人物。

但他却有个毛病,那就是极为好色,年少时沉迷于男女之欢无法自拔,曾经到下属家中做客,听说他的宠妾很美,就出言调戏了几句。

曾国藩还曾在日记里提到,他刚成亲的那几年里,每天都耗费了不少时间在周公之礼上,结果浪费了大把的时间。

不过曾国藩很快就迷途知返,他为了戒色想出了很多办法,在日记里痛骂自己禽兽不如,好色不知廉耻,而且还制订了所谓的修身十三条。

一、主敬;二、静坐;三、早起;四、读书不二;五、读史;六、谨言;七、养气;八、保身;九、写日记;十、日知所亡;十一、月无忘所能;十二、作字;十三、夜不出门。



其中与戒色有关的就是第八条,要学会节欲,克制自己的欲望,不要因为沉迷女色荒废了学业,这些做法看似简单,但一般人可做不到。

而且曾国藩还找到了自己的问题,那就是没有人监督自己,结果导致自己的思想过于放纵,在这种情况下,曾国藩决定自己监督自己,他每日在日记里写下今天的收获与失误,提醒自己不要放纵。

但有些时候曾国藩还是有些无法克制自己心里的欲望,于是他就在日记里痛骂自己,之后严格限制自己的欲望,不让自己的私欲爆发,做到食色有度,最终戒色成功。

曾国藩最后能成为一代名臣,也和他严于律己有关,如果他当初彻底的放纵自己的私欲,沉迷于女色,恐怕历史上也就没有现在的曾国藩了。

用户回答5:

鲁迅先生说,中国人看到女人的裸露的白手臂,就会想到裸体。这大概不凡是某个国家的人,应该是所有的男性,甚至所有的雄性动物的一个共性。

因为连大名鼎鼎的曾国藩,这位号称儒家的最后一位集大成者,这位被称为是末世完人的完美大儒,也不外乎是一个有着俗世男性的好色特点。

曾国藩曾亲自承认有用之岁月,半消磨于妻子。他多次在日记里写到:

日中,闺房之内不敬。去岁誓戒此恶,今又犯之,可耻,可恨!竹如来,久谈。久不克治,对此良友,但觉厚颜

这什么意思呢?大概就是白日宣淫,在这里写到日中闺房之内不敬,作为成年人,大家也都应该明白是什么意思。

除此之外,作为男人的一种天性,好色在曾国藩这位儒家圣人身上也有着“禽兽”的一面,他说在朋友家看到朋友家的主妇,因为长得姿色上佳,曾国藩注视数次,在另一家看另一家的主妇,则目屡斜视,这就是鲁迅先生所说的中国人白胳膊就想歪了。

曾国藩在日记中也批评自己只不是人,耻心上进,更问其他。

而且年轻气盛的曾国藩,也常常说自己明知体气羸弱而不知节制,不孝莫此为大。

道光22年11月初四,他再一次记述了自己的一个过程,他说:

午初,人欲横炽,不复能制。

后就做了不应该做的事情,骂自己人禽兽矣。不为圣贤,便为禽兽。

但是曾国藩和普通人不一样的地方在于,普通人可能就破罐子破摔了,没有曾国藩这样强有力的意志和毅力,中国翻决心去改变这种状况时,真的去做了,并且坚持下来

曾国藩认识的这种的东西,很容易被心魔操控,容易让自己欲望太重,必须要加以节制,必须要有超强的自制能力。

作为儒家的圣人,他要成圣的第1步,就是要戒色戒邪淫,这个东西仿佛就是,嗯中的病毒中的木马程序,我不想只停留在或者堕落到禽兽的地步,那就必须要战胜它,圣贤只有超越禽兽才能够成为圣贤。

曾国藩是如何做到的呢?

当然毫无疑问是凭借着自己强大的意志力,用一纸来制约自己的欲念和邪淫,曾国藩利用日记每日自省,自己每一步的建设阶段都写在了日记上。

他要先通过对自己老婆的自制,他认为自己把太多的时间花费在和老婆的恩爱上,可以导致自己没办法去研究儒家经典,没办法去钻研学问,他就利用日记保持强烈的慎独意识,每当有了想要缠绵,我想躺在温柔乡中的念头,就立刻制止自己。

给自己当头棒喝,毫不吝惜的骂自己是禽兽,正是这种慎独,正是因为这种自制力,曾国藩才得以逐步逐步的可以掌握内心。

然后当他能够随心所欲的控制自己合理的欲念之时,往更深层次的方向走,去摆脱内心深处的邪念,在别人家中对别人的女性所产生的不好想法,同时记录在日记中,一步一改观。

他用自己的自制力来约束自己,用自己的羞耻心来批判自己,用自己的崇高理想来警醒自己,最终谈得以洗涤内心,做到了他所想要的戒色,终于是可以自己去掌握内心,不是被内心中的邪念所驱使。

在建设成功之后也就有了,对自己极高的自律能力,极高的自律能力,在他日后成功的路上,给了他极大的助力,建设成功也使得他有更多的时间去研究学问,去做功业,成为一个有影响力的人。

曾国藩确实是非常值得敬佩,且并不是谁都能做到的。

用户回答6:

曾国藩应该算的上近代晚清名臣中唯一将“克己复礼”这四个字做到知行合一的人。


曾国藩作为晚清名臣,后世给与了很高的评价,但是在戒色这一方面,可是下足了功夫。


曾国藩有一个妻子,叫做欧阳氏。但是他老婆体弱多病,所以自然床帏之事也会自然而然的减少,而曾国藩到了朋友家一看,我的亲娘,妻妾那么多,简直让人羡慕,等到了晚上回到了家中,看着床上病恹恹的老婆,再想想白天的欢声笑语,骤然间心里有了极大的落差。


其实我们了解曾国藩的一生,就知道,曾国藩并不是戒色,更是能够克制色欲,不让这些杂烩的东西充斥在自己的脑中,而并非是一点不沾。


还有一次,曾国藩去朋友的家里面吃饭,听说这位好友有一位你小妾长得如花似玉、笑颜如花。便觉得十分羡慕,非要瞧上一眼,可是见到知道便开始言语轻佻的调戏人家这位小妾,弄得大家都十分的尴尬,好在曾国藩的这位好朋友强忍不发,才没有多大的事情,要是遇到一个拼命三郎,我觉得曾国藩挨顿揍是在所难免的。


此后的曾国藩,就像变了一个人似得。但是他仍然未能成功的戒色,不去羡慕其他人的妻妾反而和自己的老婆整天腻在一起,其实我们也可以理解,毕竟人家曾国藩是个20多岁的小伙子,精力旺是很正常的事情啊!


有用之岁月,半消磨与妻子。


但是血气方刚的曾国藩,还不能一下戒掉这色欲,还需要时间一步步的来,所以他就开始写日记,使用这个方法来约束自己,所以曾国藩终其一生,半百之年都没有纳小妾,这在那个年代是极其的罕见,可是这并等于曾国藩戒了色,而是在用自己的一生去克制自己的欲望。


但是,写日记这种事情,我相信很多人的确是很难办到了,尤其是如今的互联网时代,还有多少人能够静下心来,写日记,写一点自己喜欢的文字,这样的人,可是说是少之又少。


可是曾国藩却做到了,他用自己的行为,修身、齐家、治国、平天下,古往今来的这四大理想他都一一地实现了,所以曾国藩能够彪炳青史,为后人所铭记,就是因为做到他人不能做到的事情。


其实,所谓的克制欲望,我相信只要我们能够做到,不过度,有节制就够了,并非要我们去戒掉他,毕竟我们还是要结婚生子,娶老婆的嘛!

用户回答7:

曾国藩心机深得很,眼睛不好使,三十六岁就因“老眼昏花”戴上了老花镜,按理说禁欲应该长寿,但他六十一岁就一命归西,因此很多事情都蒙蔽了世人的双眼。所谓戒色只不过是一套障眼法,更是有着不得已的苦衷,要不然做为“圣贤楷模”的他怎么会染上花柳病呢!

而老蒋学曾国藩去戒色,完全是东施效颦、沽名钓誉,自己憋的难受不说,老婆差点还被洋鬼子拐跑了,害的老蒋手持一把猎枪穿街过巷去找洋色狼去拼命。

这样不就是胡搞吗?所谓真正离开色的人,要么先天不足,要么后天患病,“想办法戒色”怎么让人去相信自己的耳朵呢!

迫使曾国藩无欲无求的原因就是疾病缠身,并不是受礼学大师唐鉴的影响,而闭门不出专心做学问,于是乎超然物外。

曾国藩的家书和日记,远高于其本人对于后世的影响,而正是这些自述逼真的记录,让我们了解了一个真实的曾国藩。

曾国藩而立之年,身体就开始走了下坡路,最初是耳朵响的厉害,深受其扰,不解其故。后来连说话都觉得力不从心,极度疲倦。于是曾国藩学庙里的禅师闭目养神,没几天连续失眠,大口吐血。

所以,曾国藩在给自己家人写书信的时候,悲恸这情溢于言表,好端端的家书似乎成了诀别的遗书:

我天生身体素质差,经常耳鸣,容易疲劳。看来老天不上我学问有成,想到这个我好灰心,以后如果能获得一笔经济收入,还清家里的旧债,我干脆回家侍奉双亲,不再奋斗什么名堂了。人活一辈子,识几个字,明白一些道理就行了。什么雄才大略,那能比的上身体的重要!我此时不过而立之年,精神易乏,良可恨也!

三十五岁的时候,曾国藩又多了一样“牛皮癣”的新病,大如铜钱,小到黄豆,每遇发作,奇痒难忍。于是曾国藩两手开抓,癣鳞如漫天飞雪,簌簌直落,两腿抓到血肉模糊,方才止痒。因此,有时候曾国藩打了败仗,不免心灰意冷,三番五次跳河寻死,其实他早就想去一个清凉的世界了。

曾国藩四十八岁的时候,已经是百病缠身,诸如肝病、胃病、疝气、胀肚、牙痛、多汗、咳痰、脚肿,每天多则睡上两三时辰,要么彻夜不眠,五十岁的时候已经感觉自己进入了古稀之年。

没多久,曾国藩的眼睛一只就瞎了,另一只如蒙了块布子。他的世界里已经没有有了光彩,昔日把他当做中流砥柱的慈禧老妪也不待见他了,还背上了一个汉奸的恶名。

曾国藩去世的时候,看似悄无声息,毫无征兆,其实勉强支撑了这么年实在太难为他了,也只有他自己知道受了多大的煎熬。

所以,曾国藩戒色,听起来如天山雪莲,其实就是一桶地沟油,因为他倒是也想左拥右抱、妻妾成群,无奈望穿秋水、心有余而力不足。当然,一般人肯定做不到了,有谁原因去学曾国藩去把自己搞一身病!

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用户回答8:

曾国藩戒色的三大绝招,一般人都学不会,不信你来试试!

近代以来,曾国藩可谓是誉满天下谤满天下,喜欢他的人说他是古今第一完人,讨厌他的人把他斥为汉奸刽子手,喜欢他的人说他是正人君子,讨厌他的人说他是卑鄙小人。曾国藩到底是怎么样一个人,听历史知事给你聊聊。

曾国藩身上发生过很多很有名的小事。

曾国藩还没有中举的时候,夜里读书,一晚上都没有背下来,房梁上的小偷忍无可忍,跳下来给他背了一遍,劝他放弃科举天资太差,随后扬长而去。

曾国藩在京当官时,收入微薄入不敷出,尤其是中进士后长期分配不了工作,房东要赶他走,被他大骂一通而去。可是曾国藩对于同僚们组织的喝花酒活动从来没有落下。

曾国藩身上有很严重的皮肤病,经常痒的难受,曾国藩每次都要挠出血来才能恢复理智。有一次他下基层巡视腐败问题,被当地官员抓起来关进监狱,关了三天,潮湿的环境加剧了他的皮肤病,当他出狱时,已经是精神崩溃的疯子了,好长时间才恢复过来。

也许是曾国藩的严重皮肤病锻炼了他的坚强意志,面对

1,在日记里自省。

儒家有个修身方法是“慎独”,特别重视孤身一人无人监督的情况下的思想行为。曾国藩常常反思自己“有用之岁月,半消磨于妻子”,说自己把有用的时间用于和妻子享受敦伦之乐,白日宣淫实在是蹉跎岁月。有一次见到朋友的漂亮妾室,出演调戏,他就在日记里骂自己“猥亵大不敬”。还有一次,他路上见到美女就产生生理反应,就在日记里骂自己“真是禽兽啊!”

这样持之以恒的骂自己,一般人真的做不到。

2,彻底的禁欲。

儒家思想中,对妻子的爱是“非为色也,乃为子也”,要文明礼让的行周公之礼。对妾室或者妓女,则是真爱了。曾国藩本着“存天理灭人欲”的思想,让自己彻底断绝这种男女情色方面的需要。别人娶三妻四妾,曾国藩只有一妻一妾。别人逛妓院喝花酒,他可是根本不参与!

真正要彻底禁欲,除非变成太监,所以,曾国藩其实做的还不彻底!

3,转移注意力。

当别人热衷敦伦之乐时,曾国藩在做什么?曾国藩转移注意力最好的办法不是玩手机打游戏,因为那时候没有,他会读书下棋。曾国藩酷爱读书,一本书能反反复复读很多次,每次都要不同的心得。曾国藩还喜欢下棋,曾国藩的围棋造诣在当时同僚中难有敌手。

小伙伴们,如果总是想那些不健康的东西,不如向曾国藩老爷子学一点把!

差点忘了,曾国藩年轻时学习特别好,他的老师欧阳凝址把女儿嫁给他了。欧阳妹子洞房花烛夜看到曾国藩浑身的血道子,直接吓晕了!

这样的人,估计这么也色不起来啊!多受女同胞嫌弃啊!

用户回答9:

曾国藩(1811.11.26-1872.3.12),字伯涵,号涤生,中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。

曾国藩出生于普通的耕读家庭,小的时候就非常勤奋好学,6岁时便入塾读书。到8岁是已经能读四书、诵五经了,14岁时更是能够通读《周礼》《史记》文选。在道光十八年(1838年)中了进士,入了翰林院,成为军机大臣穆彰阿门生。之后又迁内阁学士,礼部侍郎,署兵、工、刑、吏部侍郎等众多官职,也是大清要职。

曾国藩在初入官场时,经常会去参加一些同僚举办的聚会,聚会中难免会请一些歌姬舞姬助兴,这在当时上流社会中很常见。但对当时的曾国藩来说,此前是很少有机会出入这种场合的,再加之正处于血气方刚的年纪,看到这么多美女眼睛都移不开了。因此也闹出过许多笑话。

俗话说,万恶淫为首,但是曾国藩

他的这一生最大的缺点就是非常好色,当时曾国藩又是年轻气盛,要想戒色肯定是非常困难的,所以他下了一番苦功夫。

大家知道曾国藩是怎样约束自己的吗?

一、反省自己

曾国藩他准备了一个本子,每天都会把自己所想所做的关于色的东西记录下来,然后狠狠地去批评自己。

比如,有一次,他到朋友家去聚会,偷看了朋友的小妾几眼,之后,他就会批评自己说他简直不是人,居然看别人的小妾,简直没有廉耻之心。比如自己起了色心,他也会记录下来,然后批评自己说我这是在做什么呀,简直禽兽不如。他敢于自我批评。


二、转移注意力

当心中所想涉及到“色”这一问题时,就立马去想一些别的事情,不要再继续想下去,慢慢的也会压制住自己的欲望。比如去想自己万一堕落以后将会是什么样的下场,或者直接用一盆凉水浇一下子。

三、让自己忙起来

不给自己留一丝空闲的时间,根本就没有时间去胡思乱想了。他把自己忙成了一个陀螺,除了处理日常的工作之外,他也很喜欢研究文学名著和琴棋书画,总之,就是想尽各种各样的方式让自己别停下来。每天晚上睡觉的时候,都很疲惫,根本就没有别的兴趣了。


以上就是我对这一问题的回答,希望能帮助到您,谢谢!有什么问题欢迎在评论区留言,我们共同讨论!

用户回答10:

曾国藩的戒色,其实也没有这么神奇和复杂。

(曾国藩日记)

开门见山的说,曾国藩的戒色方法,就是写日记骂自己一顿。

曾国藩的妻子身体不好,经常卧病在床。有一次他参加聚会,看到朋友家锦衣玉食,还有一群漂亮的妻妾伺候着,于是很激动……

激动到有些乱了分寸,东张西望,左顾右盼。也就是说,没把持住,过了过眼瘾。

回来之后,他就开始自责了,为了警示自己,于是在日记里说自己“目屡邪视、耻心丧尽”。嗯,看到美女多瞟几眼,人之常情,曾国藩骂自己“无耻”,也确实是想戒色了。

按曾国藩的意思,白天看到人家美女美食的,晚上回到家,妻子生病在床,时不时痛苦的呻吟几声……越想越心烦。


(曾国藩)

还有一次,曾国藩到朋友汤鹏家里赴宴,看到汤鹏有两个侍妾,于是又“把持不住”了,动了心思。回来之后又开始后悔,觉得自己这心理太无耻了。

这样的事情,曾国藩记录了好几次。

但是,这都是早期日记中的记载,那时候他算是血气方刚,有正常的七情六欲。要真能做到目不斜视心不荡漾,不太可能。

至于写日记“戒色”这一招,细细琢磨起来也不是纯粹为了戒色,曾国藩一直想以事业为重,所谓戒色,实际上是戒掉自己的攀比心理和享受心理。


关于写日记这一习惯,其实在晚清和民国非常流行。

除了曾国藩,翁同龢、季羡林、蒋介石、胡适等等,都喜欢写日记。

有兴趣的同学可以翻一翻胡适和季羡林的日记,里面的内容更精彩,各种吐槽,段子满天飞……

用户回答11:

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