迷信话题写作素材:跪拜“神高粱”,谴责后更需治病

来源:SOHU  [  作者:丽语语文课   ]  责编:杨丽  |  太阳城亚洲

原标题:迷信话题写作素材:跪拜“神高粱”,谴责后更需治病

跪拜“神高粱”,谴责后更需治病

(交代对象,点明看法,题目就是观点。)

①一根高粱因长到5.7米高,被称为“神高粱”,引得人们纷纷举香跪拜。这是近日一则发生于山东菏泽某地的荒唐事。12月6日,菏泽当地警方表示,已向群众解释,“这是迷信”。目前高粱已被铲除,但仍有群众对“神高粱”生长地跪拜。(列现象——一株高粱引发的闹剧。仍有群众对高粱的生长地跪拜,可见事件影响并未消除,点明撰文的必要。)

②因为高粱长高至5.7米而被村民奉为神物,这一迷信案例的曝光,反映出一些乡村群众科学认知的现实,也暴露出当地科普的落后。在谴责批判之外,在逞一时口舌之快后,更需要反思,为何还会有村民对这一普通的自然现象变得那么自甘伏首跪拜?除了跪拜“神高粱”,其他的一些迷信现象是不是也该反思?(析原因——群众科学认知水平低,当地科普落后。)

③对于当地群众而言,高粱长到5米可能不多见,是一件奇事,引起群众好奇无可厚非。但从农技人员角度来看,高粱在水肥保障充足的情况下完全可以达到5米多的情况,这就不足为怪了。这种信息掌握上的偏差,便导致了当地村民视“不怪”为“神灵”,若再加上一些“不明真相”群众的被鼓动跟风,跪拜“神高粱”自然就会一传十、十传百地传播开了。(析原因——群众信息掌握上的偏差,受人鼓动盲目跟风的从众心理。)

④面对这种情况,当地迅速采取了应对措施,将“神高粱”果断铲除,这或许从物的实体上消灭了“神高粱”,但并没有将村民精神意识上的“神”拔草除根。警方在随后的案情公布中表示,跪拜“神高粱”案件背后可能有人操纵,存在涉嫌诈骗的可能。即使有被人操控的嫌疑,但案件暴露的部分群众迷信思想严重的事实却是不可辩驳的。即便警方铲除了“神高粱”,也一时难以铲除残留在人们心中对“神高粱”迷信的思想。(谈思考——实体“神高粱”容易消灭,精神意识中的“神高粱”难以铲除。由浅入深。)

⑤有人将跪拜“神高粱”与乡村地域划上等号,事实上,我国众多乡村地区确实存在迷信思想突出的问题,但不能单纯地将迷信思想与乡村划等号。不管是城市还是乡村,不管是在沿海发达地区还是在内陆地区,迷信思想都在以各种形式存在着。比如往飞机发动机里投币祈福的,往文物井里投币祈福的,请神汉巫婆治病的,大有人在,即便经管理人员劝导也无济于事。这反映出科学普及虽然取得巨大成就,但有的群众迷信思想还根深蒂固,科学普及仍然任重道远。(谈思考——迷信思想的存在超越地域,形式多样,各地都有迷信思想根深蒂固的群众。由点到面。)

⑥对于跪拜“神高粱”一事,当地既要果断铲除“神高粱”,还要查查谁在背后鼓动从事违法行为,更重要的是要继续加大科学普及的力度,铲除迷信思想残存的土壤,不给迷信思想以及有违科学的思想以苟活的空间。这不仅需要科普人员的积极参与,也需要广大群众的主动参与,缺乏任何一方的努力,对跪拜“神高粱”的治理,都将是一厢情愿。(提建议——科普人员和广大群众共同努力,加大科普力度,彻底铲除迷信思想残存的土壤。)

作者:张立

2018年12月07日 光明网-时评频道

【时代警语】

对于跪拜“神高粱”一事,当地既要果断铲除“神高粱”,还要查查谁在背后鼓动从事违法行为,更重要的是要继续加大科学普及的力度,铲除迷信思想残存的土壤,不给迷信思想以及有违科学的思想以苟活的空间。

【相关链接】

博物馆岂能成为祈福之地

据报道,甘肃省博物馆“天马西来”后台展池中散落着一元、五角等面值不等的纸钞和硬币,不少游客在展出的佛像周围投掷钱币祈福,博物馆被当成了“祈福之地”。

博物馆本应是传播历史文化的场所,却成为少数游客的掷钱祈福之地,无疑有损博物馆的名号。在博物馆这种展示和弘扬历史文化的公共场所,投币祈福是典型的迷信行为,倘若对其听之任之,不仅会对文物造成损害,也与社会主流价值观格格不入。

博物馆成祈福地的原因有两个,一是游客道德素质和文化水平良莠不齐,公众意识和科学信仰还有待提升,看到大家都投币,自己也会随之“图个彩头”,形成了跟风效应;二是博物馆管理者缺乏有效的引导与管理。

减少在博物馆祈福的不文明行为,一方面需要加强对展品的维护以及游客管理,对于游客祈福行为,应及时制止,对劝阻无效者,可以依法报警处理。另一方面应加强警示宣传,比如设置“禁止投掷”的显著标识、做好广播宣传等,以规范游客行为。

对于游客自身来说,也应加强自律,不仅要爱护展品,也应少一些盲目投币祈福行为。此外,科普机构、媒体等也应发挥好应有作用,使公众从根本上提升科学素养,分清楚科学与迷信、民俗与封建之间的界限,从而减少投掷钱币祈福行为的发生。

作者:杨玉龙

来源:2018-11-01《经济日报》

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