迷信话题写作素材:跪拜“神高粱”,谴责后更需治病

来源:SOHU  [  作者:丽语语文课   ]  责编:吕秀玲  |  太阳城亚洲

生命宛如一条奔流不息的长河,它所流经之处,总会给予他人以心灵的渴望。正因为如此,生命的长河才被回馈的花瓣点缀得那样美丽动人。所以说,爱给予它的也是一种美。与人玫瑰,手有余香泰戈尔说:“爱是人类心中永远不熄灭的火焰”。正因为地球上存在这种世世代代相传的种子,所以世界才会变得香气弥漫,使生命更加多姿多彩。因此我相信生活中处处存在美,存在爱。依旧,我们每天都能看到初升的太阳,那是自然之美;我们每天都能拥有他人的32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333431373239关爱与帮助,这是人性之美。自然,与人玫瑰,手有余香。便成了我人生的警语,爱心的追寻。生命宛如一条奔流不息的长河,它所流经之处,总会给予他人以心灵的渴望。正因为如此,生命的长河才被回馈的花瓣点缀得那样美丽动人。所以说,爱给予它的也是一种美。我看过这样一个故事,一位名叫谢亮的老人,在北京东直门大街前义务为人指路,已有5年了。无论刮风下雨,从未间断。为了指路,他花了很大的心血,可他却从不烦恼,反而十分快乐。电视台给他1.2万元的奖金,可是谢亮老人却把这1.2万元的奖金一分不少地捐给了一个患有白血病的女孩。女孩说病好之后一定要和谢亮老人一起指路。这就是老人最好的报酬了吧!深圳市的“关爱行动”中演绎了那一幕幕感人的故事,难道你还会说这是一个人情冷漠的社会吗?丛飞叔叔的舍命相助,为贫困儿童燃起了生命的火花,为那些身患重病的人们送去了一份关爱,难道这不是心灵的美之所在,助人为乐的表现吗?人的一生,不可能平静地度过,也不可能孤立于社会而独立存在;他也需要别人的关爱与帮助,同时,他也应该为别人奉献自己的爱心。没有付出,那有邂逅所得。送人玫瑰,手有余香。是啊!在关键时刻帮助别人一把,别人的幸福与微笑,也许会成为你内心世界所缺少的一种温馨与快乐。因此,我坚信那是幸福的香味,那是关爱的美丽。送人玫瑰,手有余香。学子真情呼唤:留下一份爱,回馈一份人性美;多一份爱心,便多十份快乐;唯有关爱会让我们的生活世界变得更光明温暖,更精彩纷呈;想要爱温暖人间,那就快快行动吧!,  有人说,谈善容易行善难,我不赞同。善是生活中的一种美好形态,不分大小,也不分时间与空间,更不分对象,我们随手就可以为之。善在我们的生活中无处不在,只是我们容易忽视,我们要学会时刻在生活中行善。俗话说“善有善报”,有善就会有回报,但我们行善不是为了刻意追求回报,而是为了人生中的那一份豁达,那一份快乐。  勿以善小而不为,事无巨细,再小它也是个事儿,凡存在就有理由,就如一颗小滴水却可以折射太阳的光辉。我们身边那些点点滴滴的小事,都可以成就一个又一个的善举,而这些小小的善举,不仅可以帮助他人,也快乐了自己。小事虽很平凡,但小事上体现出来的善心却是伟大的,像网络上的微博传递爱心,只需点击鼠标,尽微薄之力就可以传达出一份爱心,就有可能帮到了一个需要帮助的人,那样我们就会感到喜悦,这是一种内心的升华。这就有如赠人一支玫瑰般微不足道,但它带来的温馨都会在赠花人和受花人的心底慢慢升腾、弥漫、覆盖,在生活中,我们都应该这样。  生活中有太多不尽如人意的事,因为人们总是喜欢索取。如果只想着收获,那便会失去很多快乐,无论在任何事情上,我们应该多一点无畏的付出,要相信付出就会有回报,无论回报是有形的还是无形的。就像船主与油漆工的故事,油漆工无意之间的一个小小的善举,却拯救了一个宝贵的生命,最后,他不仅得到了助人的快乐,还意外地收获了钱财,有形与无形的回报都随之而来,这些都不是刻意为之的。  还有62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333339656463一个耳熟能详的故事,有一个盲人住在一栋楼里。每天晚上他都会到楼下花园去散步。奇怪的是,不论是上楼还是下楼,他虽然只能顺着墙摸索,却一定要按亮楼道里的灯。一天,一个邻居忍不住,好奇地问道:“你的眼睛看不见,为何还要开灯呢?”。盲人回答道:“开灯能给别人上下楼带来方便,也会给我带来方便。”邻居疑惑地问道:“开灯能给你带来什么方便呢?”。盲人答道:“开灯后,上下楼的人都会看见东西,就不会把我撞倒了,这不就给我方便了吗。”邻居这才恍然大悟。开灯这件小事,方便了别人的同时也方便了自己,何乐而不为呢。  一件好事可以看出一个人高尚纯洁的心灵,小小的善举,举手之劳,并不需要我们付出很多,却能换来很多美好。学会为社会做点事,为他人做点事,为自己做点事,美好的生活是在大家的点点滴滴中创造的,是会在持之以恒中得到延伸的。赠人玫瑰,手有余香,当世界充满爱时,那我们每一个人也都会得到幸福的分享。本回答被网友采纳,有的说哦送人玫瑰,手有余香p,无hhbhguihdhue7hdug3udvuhduhehdduddhurdh7dd7h3hudurdidbdbieibdhibihi,我         / )  5261      / /  4102      / /       / /      / /   _/¯ / /1653'¯ )  // / / / ('\ (( ( 内( (  ) )  \容      \/ /   \      /    \    /     \   /我的世界www.lovfp.com防采集请勿采集本网。

“好读书,不求甚解”,这是东晋文学家、大诗人陶渊明对待读书的一种态度,或曰读书方法。深思,实在是高明之极。辨析陶公“好读书,不求甚解”读书方式、方法的含义,主要有三点:

跪拜“神高粱”,谴责后更需治病

每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。17 乳姑不怠 崔山南,名,唐代博陵(今属河北)人,

(交代对象,点明看法,题目就是观点。)

何为英雄 英雄是不怕困难,舍己为人,英勇斗争的人;英雄是才能勇武过人的人。确实,我们往往在谈到“英雄”时,就会莫名的在心中产生一种崇敬之情,一种敬畏之情。有人说,英雄与非英雄的区别

①一根高粱因长到5.7米高,被称为“神高粱”,引得人们纷纷举香跪拜。这是近日一则发生于山东菏泽某地的荒唐事。12月6日,菏泽当地警方表示,已向群众解释,“这是迷信”。目前高粱已被铲除,但仍有群众对“神高粱”生长地跪拜。(列现象——一株高粱引发的闹剧。仍有群众对高粱的生长地跪拜,可见事件影响并未消除,点明撰文的必要。)

茫茫人海,漫漫长路,谁不有一三五七个知己,谁不有二四六八个挚友。朋友,构成了我们人际关系网中最牢固的内层障壁;见证着我们的兴奋与失落,成功与失败;陪伴着我们翻越一个又一个高峰,涉过

②因为高粱长高至5.7米而被村民奉为神物,这一迷信案例的曝光,反映出一些乡村群众科学认知的现实,也暴露出当地科普的落后。在谴责批判之外,在逞一时口舌之快后,更需要反思,为何还会有村民对这一普通的自然现象变得那么自甘伏首跪拜?除了跪拜“神高粱”,其他的一些迷信现象是不是也该反思?(析原因——群众科学认知水平低,当地科普落后。)

好奇心 作文 我们的世界就像一座伸手不见五指的城堡,而我们就生活在城堡的最下面,而好奇心,则是上帝为我们准备的照明灯,有的人用它越走越高,最终走上城堡最高处进入光明的天堂。而有的人则

③对于当地群众而言,高粱长到5米可能不多见,是一件奇事,引起群众好奇无可厚非。但从农技人员角度来看,高粱在水肥保障充足的情况下完全可以达到5米多的情况,这就不足为怪了。这种信息掌握上的偏差,便导致了当地村民视“不怪”为“神灵”,若再加上一些“不明真相”群众的被鼓动跟风,跪拜“神高粱”自然就会一传十、十传百地传播开了。(析原因——群众信息掌握上的偏差,受人鼓动盲目跟风的从众心理。)

④面对这种情况,当地迅速采取了应对措施,将“神高粱”果断铲除,这或许从物的实体上消灭了“神高粱”,但并没有将村民精神意识上的“神”拔草除根。警方在随后的案情公布中表示,跪拜“神高粱”案件背后可能有人操纵,存在涉嫌诈骗的可能。即使有被人操控的嫌疑,但案件暴露的部分群众迷信思想严重的事实却是不可辩驳的。即便警方铲除了“神高粱”,也一时难以铲除残留在人们心中对“神高粱”迷信的思想。(谈思考——实体“神高粱”容易消灭,精神意识中的“神高粱”难以铲除。由浅入深。)

⑤有人将跪拜“神高粱”与乡村地域划上等号,事实上,我国众多乡村地区确实存在迷信思想突出的问题,但不能单纯地将迷信思想与乡村划等号。不管是城市还是乡村,不管是在沿海发达地区还是在内陆地区,迷信思想都在以各种形式存在着。比如往飞机发动机里投币祈福的,往文物井里投币祈福的,请神汉巫婆治病的,大有人在,即便经管理人员劝导也无济于事。这反映出科学普及虽然取得巨大成就,但有的群众迷信思想还根深蒂固,科学普及仍然任重道远。(谈思考——迷信思想的存在超越地域,形式多样,各地都有迷信思想根深蒂固的群众。由点到面。)

⑥对于跪拜“神高粱”一事,当地既要果断铲除“神高粱”,还要查查谁在背后鼓动从事违法行为,更重要的是要继续加大科学普及的力度,铲除迷信思想残存的土壤,不给迷信思想以及有违科学的思想以苟活的空间。这不仅需要科普人员的积极参与,也需要广大群众的主动参与,缺乏任何一方的努力,对跪拜“神高粱”的治理,都将是一厢情愿。(提建议——科普人员和广大群众共同努力,加大科普力度,彻底铲除迷信思想残存的土壤。)

作者:张立

2018年12月07日 光明网-时评频道

【时代警语】

对于跪拜“神高粱”一事,当地既要果断铲除“神高粱”,还要查查谁在背后鼓动从事违法行为,更重要的是要继续加大科学普及的力度,铲除迷信思想残存的土壤,不给迷信思想以及有违科学的思想以苟活的空间。

【相关链接】

博物馆岂能成为祈福之地

据报道,甘肃省博物馆“天马西来”后台展池中散落着一元、五角等面值不等的纸钞和硬币,不少游客在展出的佛像周围投掷钱币祈福,博物馆被当成了“祈福之地”。

博物馆本应是传播历史文化的场所,却成为少数游客的掷钱祈福之地,无疑有损博物馆的名号。在博物馆这种展示和弘扬历史文化的公共场所,投币祈福是典型的迷信行为,倘若对其听之任之,不仅会对文物造成损害,也与社会主流价值观格格不入。

博物馆成祈福地的原因有两个,一是游客道德素质和文化水平良莠不齐,公众意识和科学信仰还有待提升,看到大家都投币,自己也会随之“图个彩头”,形成了跟风效应;二是博物馆管理者缺乏有效的引导与管理。

减少在博物馆祈福的不文明行为,一方面需要加强对展品的维护以及游客管理,对于游客祈福行为,应及时制止,对劝阻无效者,可以依法报警处理。另一方面应加强警示宣传,比如设置“禁止投掷”的显著标识、做好广播宣传等,以规范游客行为。

对于游客自身来说,也应加强自律,不仅要爱护展品,也应少一些盲目投币祈福行为。此外,科普机构、媒体等也应发挥好应有作用,使公众从根本上提升科学素养,分清楚科学与迷信、民俗与封建之间的界限,从而减少投掷钱币祈福行为的发生。

作者:杨玉龙

来源:2018-11-01《经济日报》

一种周遭,两处闲愁—白居易的邂逅月影沉浸在茫茫的江水之中,月轻巧的钩在夜空,像一盏再也无法燃烧起来的残烛;这一盏残烛,它的光芒仍旧,美在,赏它的人去。微弱的月光照着孤寂的船舱,凄凄惨惨的琵琶语,不禁撩动失意人心中的那丝悲弦。于是失意的人千呼万唤,弹琵琶的人半遮美颜。弦弦掩抑,声声思;瑟瑟撩动,情情连。他上书言事,不幸触犯权贵,被圣上遗忘于这悲凉断肠之地;她年华已逝,可怜容颜不再,备受侮辱、玩弄,被世俗摧残于这一无所有之处。流离的日子不好过,每一处都是冰冷的人心。虽然,同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。今日听君歌一曲,再绝望的心情也有寄托。一样的周遭,同一种心情,随着琵琶声消散在茫茫水面中内容来自www.lovfp.com请勿采集。

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